محمد بن عزيز السجستاني
329
نزهة القلوب في تفسير غريب القرآن العزيز
علقة [ 22 - الحج : 5 ] : [ قطعة دم غليظ ويقال ] « 1 » دم جامد ، وجمعها علق . ( عشير ) [ 22 - الحج : 13 ] : أي خليط معاشر « 2 » . عذاب يوم عقيم [ 22 - الحج : 55 ] : بمعنى عقم أن يكون فيه خير للكافرين . ( عميق ) « 3 » [ 22 - الحج : 27 ] : أي بعيد . ( عتيق ) « 3 » [ 22 - الحج : 29 ] : أي الكعبة ، سمّي عتيقا لأنه لم يملك ولأنه أقدم بيت في الأرض بدليل . قوله تعالى : إن أول بيت وضع [ 3 - آل عمران : 96 ] : وقيل : لأنه أعتق من الغرق أيام الطوفان ، وقيل : إنه أعتق من تسلط الجبابرة عليه . وقيل : لأنّ زائره عتيق من النار . العادّين [ 23 - المؤمنون : 113 ] : يعني الحسّاب « 4 » [ من العدد ، يعني الملائكة التي تعدّ عليهم أنفاسهم ] « 4 » . عورات « 3 » [ 24 - النور : 58 ] : في قوله : ثلاث عورات : أوقات من أوقات الخلوة . عبّدت بني إسرائيل [ 26 - الشعراء : 22 ] : يقول : اتخذتهم عبيدا لك « 5 » . عورة [ 33 - الأحزاب : 13 ] : أي معورة للسّرّاق ، يقال : أعورت بيوت
--> ( 1 ) زيادة من ( ب ) . ( 2 ) وقال مجاهد في تفسيره 2 / 420 : يعني الوثن . ( 3 ) هذه الكلمة مع تفسيرها من ( ب ) . ( 4 - 4 ) ما بين الحاصرتين زيادة من ( ب ) . ( 5 ) وقال مجاهد في تفسيره 2 / 460 : قهرتهم واستعبدتهم واستعملتهم .